martes, febrero 24, 2004

Bajo los rayos solares...

No, no no es ninguna reflexión filosofica ni vital, ni siquiera el principio de una poesía hortera es la reseña de "Metropoli" revista que regala el periodico el mundo los Viernes, algo asi como una "Guia de Ocio"
La fecha es del 6 al 12 de Abril:

http://www.el-mundo.es/metropoli/2001/567/paginas/copas.html

Y dice:

Bajo los rayos solares
Un local de espíritu bohemio que ofrece diversión y música en directo a plena luz del día


El Lamento del lagarto
Arganzuela, 15.
Abierto de 12.30 a 16 h. y 19.30 a 1 h. (Viernes y sábado hasta las 2 h.).
Cierra domingos tarde y lunes mañana.
Caña: 150 pts. Botellín: 250 pts.
Combinado nacional: 500 pts. Importación: 600 pts.

Abierto hace ahora un año, El Lamento del Lagarto, como el resto de las tabernas modernas –léase en el sentido coloquial del término, que no en el peyorativo– y con música que integran la oferta de La Latina y sus alrededores, se encuentra a mitad de camino entre las copas y las tapas. José Valera, su principal responsable –sobradamente conocido por los aficionados al rock madrileño, ya que fue el impulsor de la sala Imperio–, dejó su Carabanchel natal en compañía de otro vecino de tan ilustre barrio para recuperar en esta antigua casa de comidas de la calle de la Arganzuela algo del viejo espíritu contracultural de El Rastro. Ése es el motivo por el que quien, finalizado su paseo por el mercadillo, visite El Lamento en busca del casticismo y las raciones de las tascas de la zona, se verá defraudado.
Lo que cuenta en este bar es la música, que va del swing al rock & roll, pasando por todos los ritmos estadounidenses de antaño y, si suena bien, lo que se tercie. «No nos cortamos ante nada; en estilos, nos gusta todo», explica Valera. En efecto, es éste un establecimiento tan sonoro que, si no fuera porque en la calle brilla el sol del mediodía –que es cuando el ambiente alcanza su máximo apogeo– el cliente creería encontrarse en un club de jazz o cualquier otro local nocturno.
En cuanto a la que bien podemos llamar segunda etapa del garito, la que en verdad tiene lugar de noche, se asemeja bastante a las propuestas de aquellos primeros bares underground que empezaron a verse en el Madrid de hace 25 años. Poblado como aquéllos por gente heterodoxa, que acude al local a escuchar las delicias artísticas que Valera ofrece, sus veladas distendidas y, a menudo, incluso fraternales. La edad de los incondicionales de El Lamento del Lagarto oscila entre los 30 y los 40 años. Más bohemio que ninguna otra cosa, la vida en él gira en torno al piano. Frente a dicho instrumento, lo mismo se organiza una jam session que se sientan reconocidos bluesmen ingleses y norteamericanos, con lo que buena parte de la parroquia que llena habitualmente la casa –siempre hasta los topes en las horas cruciales– es de estas nacionalidades.
El resto de la clientela habitual está integrada por músicos –«El Zurdo, de Cucharada, es uno de los más asiduos», comenta Valera– y cineastas. Pequeño y recoleto, la única decoración del inmueble son los lienzos de las exposiciones de pintura que organizan permanentemente.
A decir verdad, aunque los conciertos suelen programarse en las mañanas de los fines de semana, la propuesta de El Lamento del Lagarto apenas varía en sus dos etapas. Lo único que le diferencia del resto de los bares de copas son los precios, sensiblemente más bajos, y su horario, más restringido.

Javier Memba


Creo que esta colgado en el corcho pero ni te abras parado a leerlo ni yo lo hice, que cosas dicen eh? como cambian las cosas desde puntos y origenes distintos, gracioso.

sábado, febrero 14, 2004

Aula Gestalt

Esta Página no se anda a la zaga con la anterior, tambien posee muchos "árticulillos" y lo de árticulillos no lo digo por la importancia sino por el tamaño, se quedan un tanto en la suuperficie pero pueden ser muy interesante, parece ser un sitio de lo más solicitado ya estan abiertas las convocatorias de formación para el curso 2005-2008!!!! seguramente se podria decir que es el CIPARH de Bárcelona.

www.aulagestalt.com

Y paraque no quede he aqui su presentación:

Empieza un nuevo curso. Como viene siendo habitual, os presentamos el programa de actividades para el año y varios escritos cuya pretensión es darnos a conocer un poco más y en el mejor de los casos inducir a la reflexión.

Un tema de reflexión para el equipo en estos momentos es la repercusión de nuestro trabajo a nivel social. El ámbito de la psicoterapia Gestalt, tanto individual como grupal, se centra en lo que experimenta el individuo, enfocando lo que le sucede en el contacto con su entorno. De lo que se trata, durante el proceso de terapia, es de mirar las cuestiones y conflictos que uno se va encontrando -con los que no sabe cómo manejarse- y que a la postre provocan sufrimiento o insatisfacción. A partir de ahí, el asunto es profundizar en la propia vivencia y responsabilizarse de la misma. Y, aparentemente, la cosa puede tomar una deriva del tipo yo, mí, me, conmigo.

Sin embargo, enfocando y afinando la mirada al asunto, se puede percibir que en los conflictos intrapersonales e interpersonales micros -los propios- existe un parecido, una cierta analogía, con los problemos macros que atañen a la sociedad en su conjunto, a la globalidad. La tensiones internas y relacionales: la represión, las agresiones, las manipulaciones… que ejercemos en nuestro pequeño ecosistema -a nosotros mismos y a los otros- no dejan de ser esbozos, semillas o frutos de lo que sucede a un nivel mucho más amplio. Así pues, se adivina que la frontera entre lo personal y lo social es enteramente permeable. Y es esta permeabilidad la que aporta el resquicio para que el hecho psicoterapéutico pueda observarse desde una óptica social en su perspectiva más íntima. Observado de esta forma, se puede concluir que las guerras y los conflictos no nos son ajenos, existen en mayor o menor grado en nuestro interior. Pensamos que el diálogo -cuando no es de sordos- es un proceso transformador que requiere la aceptación de los límites propios y ajenos, de las diferencias y las similitudes con el otro, con los demás; además del reconocimiento de que el otro, con sus características diferentes, es un ser humano como yo. Subrayamos que este diálogo empieza en y con uno mismo, entre esos aspectos internos que están enfrentados o que parecen irreconciliables. En definitiva, trasladar nuestro pequeño microcosmos al macrocosmos y viceversa es un ejercicio que puede propiciar una redimensión de nuestro lugar en el mundo; un hecho que atañe directamente a una toma de responsabilidad personal y social.

En fin, y con ánimo de sintetizar, creemos que filigrana es una palabra adecuada para hablar de ello. De esa cosa, ese lugar no por pequeño menos importante. Nos referimos a esa actitud y/o forma de estar en el mundo, personal, intransferible y anónima. Es una filigrana porque se compone de muchas pequeñas piezas: decisiones, desencantos, deseos, emociones, olvidos… Todo ello conforma el ser, el estar. Personal y anónimo, pero no por ello inocuo. Es una filigrana que tiene su potencia. Bien está tenerlo en cuenta.


Asi son o asi lo cuentan..

Instituto de Psicoterapia Emocional y Técnicas de Grupo

Sito en Alicante, cuenta con Paco Peñarrubia entre sus colaboradores, en su web:

www.ipetg.com

hablan de bastantes cosas y tambien públican muchos articulillos.
Se presentan asi:

Ahora, que hemos pasado ya los 20 años como I.P.E.T.G., que hemos crecido un poco más y entrado en la etapa inicial de la madurez como colectivo profesional dedicado a la salud psicoemocional, y después de atravesar algunas crisis personales y grupales, seguimos con las mismas ilusiones y afanes que durante nuestra adolescencia.

Sólo que con bastante más experiencia, coherencia y dedicación, y con una proyección hacia el futuro que abarca más ampliamente el campo de la prevención a través de la formación, de la información y del apoyo a iniciativas de otras personas y organismos encaminadas al mismo fin.

Aunque el apoyo de la farmacología es muy útil para evitar sufrimientos sintométicos innecesarios, durante esta etapa queremos potenciar el trabajo en y de grupos, tanto para la psicoterapia grupal propiamente dicha, cuya aplicación individual sigue siendo insustituible, como para el crecimiento y desarrollo personal.

Hemos diseñados nuevos grupos para el trabajo sobre el carácter no sólo desde el punto de vista de la Bioenérgetica y de la Gestalt, sino también desde el Eneagrama. En éste sentido, los grupos de danza, movimiento, expresión corporal y psicomotricidad son un medio para la toma de consciencia de las limitaciones que el carácter impone a la espontaneidad de la expresión relacional. Así mismo, el Psicodrama psicoanalítico propicia poner en escena los anclajes inconscientes de las pautas relacionales que nos limitan y producen sufrimiento, pero que no podemos evitar por estar sus raíces sepultadas en nuestro olvido. Todo ello ayuda a poder comprendernos y conocernos un poco más a nosotros mismos y a los demás, y a evitar conscientemente lo que nos daña realmente.

Hasta ahora nos sentimos gratificados por los resultados de nuestro trabajo pero no tan satisfechos como para no seguir en el intento constante de favorecer el desarrollo personal y profesional de cada uno de nosotros, de nuestra relación y de la proyección social de nuestro esfuerzo. Confiamos en poder mantener abierto este deseo con la intención puesta en la Salud como inalienable Bien Común.


Asi son y asi lo cuentan.

martes, febrero 10, 2004

despues de un terremoto

Extraído de una revista en Jalisco, Mexico, simplemente la opinion de una terapeuta gestalt sobre los problemas emocionales después de la vivencia de un terremoto ( Es que nunca se sabe…)

A un año del sismo, una gran parte de la población continúan sin recibir atención en el área emocional, pues las autoridades no le dieron a este aspecto la importancia necesaria, advierte José Carmona Santiago, psicólogo adscrito al Instituto Mexicano del Seguro Social.
"Mucha gente —dice- se quedó aún tocada por los efectos del sismo y después de un año yo podría decir que esas personas van a presentar problemas más severos, porque no lograron resolver esa condición en el tiempo que se puede esperar".
Hace notar que desde que ocurrió el sismo, en Colima da la impresión de que la agresión entre las personas es cada vez más fuerte. "Hasta parece que estamos en la ciudad de México, porque en los semáforos apenas se pone el verde y hay automovilistas que ya están tocando el claxon; los recordatorios familiares están al pie y cuando no se cumplen algunas cosas la gente ya está brincando, ¿qué pasa? Probablemente este ambiente sea parte de las secuelas del temblor".
Carmona, quien tiene estudios de maestría en Psicoterapia Familiar y Psicoterapia Gestalt, comenta en entrevista que hasta diciembre anterior estuvo trabajando con damnificados del municipio de Villa de Álvarez, donde detectó que todavía existe en ellos mucha ansiedad, tristeza, angustia, desesperación y coraje, además de que aparecen problemas físicos como cefalea, colitis, gastritis y tensiones musculares, todo esto como consecuencia de la impresión sufrida a causa del sismo.
"En algunos casos parecía que tenían problemas de articulación, pero lo único que estaba sucediendo es que traían un cúmulo de tensión tan enorme en el cuerpo, que ya estaban con manifestaciones físicas fuertes. Y hasta la fecha siguen llegando personas con problemas de este tipo, como una paciente que desde el terremoto entró en una depresión muy intensa".
El especialista explica: "Todos los que vivimos el sismo tocamos algo muy fuerte que es nuestra propia muerte y la de nuestros seres queridos, aunque sea en la imaginación, porque quién no se imaginó que nos íbamos a morir, o que pudimos haber perdido a nuestros familiares. Afortunadamente para la gran mayoría fue una fantasía, pero lamentablemente para otros fue una realidad, y en muchos de los casos no se trabajó con estas personas".

lunes, febrero 09, 2004

manifiesto por la salud y la psicología

Mensaje inquientante públicado en el Indymedia madrid pero creo que no te pillara de sorpresa

El gobierno aprueba una nueva ley poniendo en peligro la salud de todos los ciudadanos. La nueva ley impide que los psicólogos evalúen y traten cualquier trastorno mental y del comportamiento (depresión, ansiedad etc..) Además la LOPS no reconoce a los psicólogos como profesionales sanitarios.


para que puedas seguir las respuestasn dentro de este foro "alternativo" que leo todos los dias:

http://acp.sindominio.net/article.pl?sid=04/02/09/0025216&mode=thread&threshold=0


manifiesto por la salud y la psicología

5 de febrero de 2004

EL PROBLEMA

El Gobierno de España y el Parlamento ha aprobado una legislación que perjudica la salud, al cuestionar que todos los licenciados en Psicología puedan trabajar, impidiendo que puedan actuar sobre trastornos mentales y del comportamiento, y no reconociéndoles como profesionales sanitarios. Esta legislación va en contra de lo que es la Psicología, se opone a legislación y sentencias judiciales anteriores, atenta contra el derecho constitucional al trabajo y perjudica la salud de los españoles al imposibilitar que exista un número suficiente de profesionales que cubran la demanda social de atención psicológica. Un resumen de esta legislación y sus textos completos en:

http://www.porlapsicologia.org/legislacion.htm

LA PSICOLOGÍA SÍ ES SANITARIA

La Organización Mundial de la Salud (OMS) define: "La salud es un estado completo de bienestar físico, mental y social, y no sólo la ausencia de enfermedad o dolencia". La Psicología estudia científicamente el comportamiento humano, y diagnostica y trata la salud mental desde hace más de 100 años. Un psicólogo en un colegio, en una prisión, en un instituto de secundaria, en un servicio de emergencias, en un centro de salud, en un gabinete privado, en un hospital, en un equipo deportivo, en un servicio de orientación laboral, en una empresa y en muchos otros lugares, emplea unas teorías y herramientas, es decir, la Psicología, para conseguir unos objetivos que tienen todos en común mejorar el bienestar de las personas. Decir que la Psicología no es sanitaria, que no es una disciplina que se dedique a la salud, es tratar de negar la realidad. La Psicología sí es sanitaria.

LA PSICOLOGÍA Y EL SISTEMA SANITARIO

Cuando una persona “se encuentra mal”, acude a los especialistas de la salud. En España y la mayoría de los países desarrollados éstos están fundamentalmente en el sistema público de salud (centros de salud, hospitales... de titularidad pública). La Psicología inicialmente no estaba ahí. Así que los psicólogos empezaron ejerciendo en el ámbito privado ofreciendo servicios que el usuario paga directamente. Precisamente porque la Psicología ha tenido éxito en la mejora del bienestar de sus clientes, se ha desarrollado profesionalmente, y no permitir su presencia en el ámbito público del sistema de salud no era justificable. La creación del Título de Especialista en Psicología Clínica vino a regular la formación específica que necesitaban los licenciados en Psicología para poder incorporarse al sistema público de salud. Esto ha supuesto una mejora del sistema sanitario y un avance en el reconocimiento social de la Psicología.

EL TÍTULO DE ESPECIALISTA EN PSICOLOGÍA CLÍNICA

La legislación aprobada reconoce que los Titulados en la Especialidad de Psicología Clínica son sanitarios y pueden trabajar. Pero esto no soluciona el problema, porque: 1. No pueden hacer lo esencial de su trabajo: tratar los trastornos mentales. La legislación aprobada define la unidad de Psicología Clínica como la que se ocupa de los “fenómenos psicológicos”, mientras que los “trastornos mentales y del comportamiento” quedan asignados a la unidad de Psiquiatría. 2. Muchos psicólogos que llevan tiempo ejerciendo profesionalmente, los licenciados de los últimos años y los actuales y futuros estudiantes de Psicología, tienen casi imposible obtener el título de especialista en Psicología Clínica, ya que el número de plazas para obtener este título es muy bajo (74 plazas de Psicólogo Interno Residente -PIR- para toda España en la convocatoria de 2003). Número claramente insuficiente para la demanda social existente.

LA PSICOLOGÍA TAMBIÉN ACTÚA SOBRE LOS TRASTORNOS MENTALES

Los médicos psiquiatras, por su formación, son más expertos en los aspectos físicos de la salud (por ello son los cualificados para recetar psicofármacos), mientras que los psicólogos, por la suya, son más expertos en los aspectos mentales y sociales. Estas dos profesiones son complementarias y deben trabajar en equipo. Excluir a la Psicología de la actuación sobre los trastornos mentales y del comportamiento (definidos en el DSM) es tratar de negar lo que en la realidad viene haciendo y, si se cumple, perjudicará gravemente la salud de los españoles, al no permitir que los profesionales más preparados puedan trabajar para mejorar el bienestar mental y social de las personas.

POR TODO ELLO REIVINDICAMOS

1. Que no se perjudique la salud de los españoles y, para ello, que los licenciados en Psicología sean reconocidos explícitamente en la legislación vigente como profesionales sanitarios que actúan psicológicamente sobre trastornos mentales y del comportamiento.

2. Que la licenciatura en Psicología pase al área de Ciencias de la Salud en el catálogo oficial de títulos, adaptándose a la realidad de su desarrollo, y deje de estar en el área de Ciencias Sociales y Jurídicas.

3. Que el Título de Psicólogo Especialista en Psicología Clínica sea exigible para ejercer en algunos servicios públicos, aquellos más especializados en la salud, pero no en todos. Y no debe ser obligatorio para ejercer en el ámbito privado.

4. Que la atención en el sistema sanitario público mejore, incorporando cada vez más psicólogos en él. Para ello, el número de plazas de la convocatoria de Psicólogo Interno Residente –PIR- para obtener el título de especialista debe ser bastante mayor de las 74 plazas de la convocatoria de 2003, y los que obtengan este título deben ser contratados fijos en los servicios públicos de salud.

INVITAMOS A todos los ciudadanos y ciudadanas, a todos los colectivos y organizaciones sociales, a que se sumen a este manifiesto y lo comuniquen a los partidos políticos y autoridades competentes.


Por lo que he leido por encima en portal de psicología sólo reconoce la psicología clínica y a medias.

Supongo que estarias al tanto y aunque suena alarmente a nivel real no creo que te afectara en demasiado.

jueves, febrero 05, 2004

Otro nuevo concepto el “MPS”(el masaje psicosensitivo )


En un periodico mas alla del charquito
en Venezuela aparece el siguiente árticulo:

manos liberan el inconsciente

Las emociones reprimidas y conflictos latentes se reflejan en el cuerpo como bloqueos musculares y posturales. Este "caparazón" puede desanudarse con masajes y psicoterapia que hacen que las ideas, vivencias y sentimientos fluyan.
Las medicinas naturales tienden cada vez más a complementarse, entre si mismas o con distintas terapias convencionales, destinadas a curar el cuerpo, la mente y las emociones. Un ejemplo de esta tendencia es el masaje psicosensitivo o MPS,
una innovadora medicina, que surge de integrar distintos tipos de masaje, como el quiromasaje terapéutico, la reflexoterapia podal y los manipulaciones sobre los chakras o centros vitales del organismo, con distintas modalidades psicoterapéuticas.


Y otra vez la gestalt aparece en ese amasijo informe de todas al terapias y tendencias indefinibles:


También recurre a la psicoterapia Gestalt, la cual se centra en que la persona se dé cuenta, se haga conciente de lo que les ocurre a su cuerpo, mente y emociones, y tome contacto consigo y el entorno "aquí y ahora" en un diálogo con el terapeuta.


No deja de resultar curioso que este públicado en la sección "mujer hoy".

Un jipi en Esalem

La web “the wild bohemian page” (la página bohemia salvaje) es de un flipado por la beat generation y lo hippies . En una de sus contenidos hay un curioso relato de sus andanazas por el esalem institute el original en el que trabajo peerls. Desafortunadamente no dice la fecha de su memorable visita para poder entender mejor el momento histórico de los echos.

Esalen proporcionó la filosofía para el Hippies, pero antes de que la cosa de Hippie podría coger encendido, necesitaron encontrar un catalizador y un sacramento. Bien, Ken Kesey resultó ser el catalizador y el timothy Leary y Stanley Owsley proporcionó el sacramento, a saber el país de LSD. Our nunca ha sido igual desde entonces. Es clase de difícilmente para creer que todo el esto salió de un pequeño campo obscuro hacia fuera en las maderas que solamente los artistas y los filósofos muertos de hambre sabemos alrededor. La experiencia de Esalen, la llaman, experiencia que es la palabra clave, porque es la experiencia que cuenta. Por ejemplo, no es bastante buen justo para leer las puertas de la opinión . Qué usted tiene que hacer debe experimentar cuál está detrás de las puertas de la opinión. Es decir usted tiene que tomar el ácido y tener la experiencia .


Esta es la versión traducida por una maquina que se puede entender bastante bien.

El enlace a la trducción directa a veces falla si es asi pincha aqui saldra google ya entonces solo hay que pinchar en "Traduzca esta página" y volia!

Y aquí la original en Ingles

Resulta que tambien Kerouac estuvo por alla …estos jipis come tripis…

PD: Como a mi me ha fallado ha veces la trducción áutomatica aqui va completa para que no tengas problemas:

Instituto de Esalen en Sur grande

El edificio de la casa de campo de Esalen Cada Hippie hace eventual la escena en el instituto en Sur grande, California de Esalen. Gato que Kerouac era aquí en 1960 (usted puede leer sobre él en su novela, Sur grande ), Ken Kesey condujo un taller aquí en 1964, Juan Lilly estaba en la residencia aquí, al igual que el investigador del lsd, Stanislav Grof, que condujo el taller mes-largo a que I atendió aquí en mayo de 1984, que fue llamado Technologies del sagrado . Esalen era también el sitio del festival del estallido que era el tema de la película, celebración en Sur grande .

El edificio en el cuadro es el edificio de la casa de campo de Esalen. Aquí es donde se sirven las comidas y también donde está la oficina del registro, que es también un almacén del libro. También hace un cuarto de reunión grande llamar Watts (después de los vatios de Alan). Cerca de la casa de campo está una piscina como que pueble para nadar nude en y al lado de la casa de campo está una corte de la bola del voleo donde él no tiene gusto de usted de jugar nude adentro.

Otra característica de Esalen es los baños calientes del resorte. No pensé que los quisiera porque eran exteriores y es generalmente exterior frío, sino como I dicho, los baños son calientes. De todas formas, permanecía lejos de ellos hasta el ayer por la noche que estaba en Esalen, cuando los encontré hacia fuera no era tan malo después de todos. Era el nudity en los baños a los cuales Gato Kerouac se opuso, pero no importaba de eso en todos. También dan masajes a talleres en los baños.

Esalen está en un acantilado, pasando por alto el océano. Hay el sonido constante de la resaca. El funcionamiento a través de los argumentos es un cala de el cual los indios de Esalen bebían. Nadie sabe qué sucedió a los indios de Esalen, pero el instituto de Esalen está situado en uno de sus cementerios, y ése es cómo lo consiguió es nombre. Hay un puente de madera a través del cala, que conduce a la casa grande, de donde teníamos la mayoría de nuestras conferencias y donde vivieron todos sino dos de nosotros. Había 30 en nuestro grupo de quien vino todo sobre el mundo. Cerca de cuatro de nosotros eran Hippies, había también corredor común y un o dos otros tipos del yupi, pero la mayoría del grupo era psicólogos.

Esalen es donde el movimiento potencial humano supuesto comenzó. Una parte grande de esto es toda la materia espiritual del este y cómo Westerners puede utilizarla a la ventaja. Muchos de los cuartos en Esalen se nombran después de que la gente considerara la parte de este movimiento, tal como vatios de Alan, Aldus Huxley, Maslow, y algunos otros que me he olvidado. Bien, la generación del golpe había estado con todo el esto, pero había una generación más joven que colgaba hacia fuera en California que comenzó a dejar su pelo crecer de largo porque la clase fría del clima de dictado le, más ellos cavó la mirada natural en comparación con la mirada de la planta de fabricación. Muchos de ellos vinieron por esta estación inverosímil de la manera conocida como instituto de Esalen y encontraron apenas la filosofía que buscaban, y aquí es de adonde el Hippies vino... de clase.

Esalen proporcionó la filosofía para el Hippies, pero antes de que la cosa de Hippie podría coger encendido, necesitaron encontrar un catalizador y un sacramento. Bien, Ken Kesey resultó ser el catalizador y el timothy Leary y Stanley Owsley proporcionó el sacramento, a saber el país de LSD. Our nunca ha sido igual desde entonces. Es clase de difícilmente para creer que todo el esto salió de un pequeño campo obscuro hacia fuera en las maderas que solamente los artistas y los filósofos muertos de hambre sabemos alrededor. La experiencia de Esalen, la llaman, experiencia que es la palabra clave, porque es la experiencia que cuenta. Por ejemplo, no es bastante buen justo para leer las puertas de la opinión . Qué usted tiene que hacer debe experimentar cuál está detrás de las puertas de la opinión. Es decir usted tiene que tomar el ácido y tener la experiencia .

Otra palabra grande en Esalen ahora está , como en ahora esté aquí . Pienso que era Richard Alpert (espolón Dass de AKA) que comenzó éste porque el mismo nombre lo publica un libro. De todas formas, en Esalen tienen este juego que llaman el gestalt abierto del asiento . Realmente, es más que apenas un juego. Se supone para ser una de sus herramientas de la mejora del uno mismo, pero a cualquier forastero que mira encendido, aparece ser un juego. De todas formas, tienen este asiento caliente y suponen a la persona que se sienta en él decir al grupo todo que él ahora esté experimentando, este muy en segundo lugar...

Ahora oigo el sonido de la resaca y de la lluvia.

Ahora siento la silla contra mi parte posteriora.

Ahora veo tan y tan poniendo lejos sus eyeglasses

... etcétera. Es todo supuesto hacerle más enterado de lo que usted está experimentando en el momento actual.

Un desfile marcha abajo de Haight Street y los ángeles de Hippies y de los infiernos están llevando las muestras grandes que AHORA dicen , y la única gente que sabe que lo que él significa es las que han tenido la experiencia de Esalen...

Tan aquí 30 de nosotros están, teniendo la experiencia de Esalen. Cada día, nos levantamos, vamos a desayunar, a tener una conferencia de la mañana, a ir a almorzar, a tener una conferencia de la tarde, a ir a la cena, a hacer que una conferencia de la noche entonces pase todas nuestras notas y a irse a la cama. Eso no pudo sonar demasiado intenso pero cuando usted considera los temas de algunas de las conferencias, puede conseguir un pedacito spooky. Realmente, Sur grande sí mismo puede ser bastante intenso, como Kerouac descubierto cuando él estaba aquí. Aunque es una de las partes más hermosas del país en donde los artistas tienen gusto de colgar hacia fuera, hay una cierta energía intensa bonita aquí. Uno es la energía del océano...

Esalen tiende para ser un lugar adonde va la gente deja para ir de sus egos por un rato y para tomar inventario su uno mismo y esa clase de cosa, usted sabe, más o de menos hacen la clase espiritual del crecimiento de cosa. La gente hace a veces esto y ella no tiene gusto fuera de lo que ella ve y ella monstruo. Nuestro grupo fue bastante suavemente, hasta un día en que teníamos una conferencia por un psíquico, y ella se parecía ser demasiado para alguna gente en nuestro grupo. Ése es cuando toda la mierda extraña comenzó a suceder.

La materia realmente extraña sucedió la primera noche que estábamos allí. Cuando fuimos a desayunar, la primera cosa que vimos era todo este cristal y quebrados subido encima de ventana. Resultó que algún gato cogió su polluelo en los baños que ensuciaban alrededor con algún otro gato. Bien, una lucha explotó y alguien pasó a través de la ventana. Aunque cada uno pensó era un reparto grande en ese entonces, él resultó ser bastante de menor importancia comparado a algo de la materia que sucedió más adelante.

De todas formas, cuando teníamos el psíquico, algo fue mal con la fuente de gas a la casa grande y los calentadores de agua pararon el trabajar. Bien, eso es apenas grande. Ahora cada uno tiene que ir al lado lejano de los argumentos de Esalen cada vez que necesitan tomar una ducha. El Hippies que trabajan en Esalen intentó instalar otro calentador de agua, pero que no funcionó. Bastante pronto cada uno podría oler el gas que se escapaba y las hornillas en la estufa trabajaron apenas. Finalmente, descubrieron que el tanque del propano era vacío y que la galga en ella fue pegada en 90 por ciento de lleno. Ése es cuando la gente comenzó a freaking hacia fuera. Habíamos sido en Esalen alrededor de una semana.

Cerca de dos semanas en Esalen, caminamos en la casa de campo un día, encima de sólo encontrar todas las clases de platos sucios apiló algo feroz y cada uno que comía apagado de las placas de papel. Todos nosotros están mirando este preguntarse de la escena cuáles el reparto freaking era, cuando nos dicen que una viruta del microprocesador hubiera soplado en el lavaplatos. No tenía ninguna idea terrenal porqué un lavaplatos necesitó una viruta del microprocesador. Estamos comenzando a preguntarnos qué más podría ir mal alrededor aquí.

Una de las cosas que hicimos durante el tercer fin de semana es cerca de 10 de nosotros fue a esta cuatro millones de mansiones del dólar en el bosque más hermoso había visto siempre y todos tomamos MDMA junto. El resto del grupo fue a visitar un monasterio que realmente quisiera ver, pero nunca había tenido MDMA antes de que y deseara ver como cuáles era. Además, varios la gente que lo tomó nunca había experimentado psychedelics antes y yo harían una buena guía.

Una muchacha tenía una mala experiencia. Ella estaba generalmente en un humor gruñón así que no fui sorprendido también. Para mí, la experiencia era agradable pero no ésa grande de un reparto, pero esta una muchacha a que pienso era de Canadá tenía una experiencia realmente hermosa. Realmente cavé el bosque, especialmente las dos cascadas. También teníamos esta cinta Stan hecho llamado prohibido terminantemente, que pienso era una de las primeras grabaciones de MIDI hechas siempre.

Debido a la experiencia psychedelic, pasé el día siguiente adentro la soledad, la naturaleza el cavar y el océano. No teníamos ninguna talleres que el día pero yo consideró dos películas, incluyendo la buena inspiración , en la cual Stan era consultor técnico. No sé si era el MDMA o la película que lo hizo, pero la mañana próxima, tenía una de las experiencias más inusuales de mi vida.

Desperté la mañana próxima que sentía una sensación que vibraba extraña. Pensé que el generador grande de la emergencia debe haber comenzado. Intenté incorporarme pero encontrado no podría moverme. Entonces oí que la esposa de Stan que llamaba me y algo dio un tirón a la mi derecha del sentido de mi cuerpo. Comencé a moverme al norte hacia la casa grande pero fui a la derecha más allá de ella. La cosa siguiente que sabía, estaba parado en el St. de Haight entre Ashbury y la esposa de Masonic y de Stan estaba allí. Intentamos comunicarnos pero algo interfería. Entonces volví de alguna manera a mi cuerpo físico y a este vez que podría moverme normalmente.

Conseguí derecho fuera de cama y entré el cuarto de baño mirar en el espejo e intentar calcular fuera de lo que me sucedió el infierno. Todo se parecía normal excepto mi pulso, que era muy rápido. Noté que había faltado el desayuno y era hora para el primer taller. Le conseguí y la esposa de Stan caminó y dijo que ella es clase de sacudarido para arriba sobre un "sueño" que ella acaba de tener sobre mí.

Stan había satisfecho para hablar con mí sobre todo el esto, pero no podía debido a a una cierta otra emergencia. Una muchacha en el taller dijo que ella no podría tomarlo más y que dejaba Esalen. Ella clamed para haber visto a alguien en nuestro grupo que flotaba más allá del jardín . Cada uno intentó calmarla abajo de pero ella no estaba a punto de arriesgar el tener de otra experiencia como eso, así que ella llamó un taxi y partida. Tan mucha gente había experimentado interrupciones del sentido durante ese taller que Stan no sostuvo muchos más talleres de Esalen después eso.

No descubrí qué me había sucedido hasta dos meses más adelante cuando atendí a otro taller, que incluyó un viaje del instituto de Monroe. Cuando comenzaron a hablar fuera de experiencias del cuerpo, sabía que debo haber tenido uno, así que leo para arriba en el tema. Desafortunadamente, la ciencia no ha pasado mucha hora que estudiaba este tema aunque algunos estudios de EEG fueron hechos. Todo lo que puedo decir es él es apenas uno de esas cosas anormales que puedan sucederle cuando las condiciones correctas. Qué condiciones, no tengo ninguna idea, pero se parecen existir en Sur. grande que he tenido solamente algunos más fuera de las experiencias del cuerpo después que y era cada vez en una situación inusual, como hipnosis inferior o el óxido nitroso en el dentista.

a mañana pasada, teníamos nuestro bueno-por el ritual, de que realmente tuve gusto. Cada uno teamed para arriba con otra persona y tomamos algo del papel de tejido fino que habíamos utilizado durante el mes y lo lanzamos en el fuego. Había muchos de tomar del cuadro de uno a que se encendía (este el incluyendo de Stan y de mí) y cada uno molestaba con su equipaje. Habíamos estado viviendo juntos por un mes y el irse era triste. Tuvimos que colgar alrededor por la tarde para hacer nuestras cartas astrológicas explicar y entonces uno los trabajar-eruditos que estaba en nuestro grupo nos condujo de nuevo a Monterey y de nosotros paró en Napenthe para la cena, que era uno de los hangouts. de Kerouac. Me volví de Esalen con varios libros para mis archivos, entre ellos, el libro de Stan, la sicoterapia del lsd, los retrocesos de Leary y la aventura ecstatic de Ralph Metzner. Aunque Ralph Metzner dio varias conferencias a nuestro grupo, aquí no es adonde lo conseguí. Un amigo me lo dio cuando él oyó que Metzner había dado una conferencia a nuestro grupo. Tenía muchos de lectura a hacer y mucho a pensar alrededor. * Para más información sobre Esalen, intento que visita su Web site. (3-18-99) * algunas de mis ideas encendido fuera de experiencias del cuerpo * Qué hicimos en las tecnologías del sagrado (viniendo pronto)